荐书人　范雅

　　海子无疑是中国当代诗歌史上的一道奇观，在其身后，不断的意义叠加，更使得“一千个人眼中有一千个海子”。诗人的卧轨自杀成为这一文学现象的原点，与其说海子因自杀而死，倒不如说正是自杀让海子以另一种方式重获新生。此前两个月他写的《面朝大海，春暖花开》成为流传度最广的作品，频见于文学、音乐、影视、广告、鸡汤……对这首代表作的解读，在一定程度上就是对“海子”现象的解读。

《海子的诗》

作者：海子

　　参考海子的其他诗歌以及对他诗歌的一些评价文章，只有通过对诗歌深层次的理解，我们才能够明白诗歌的真谛，真正成为经典流传的诗歌往往让人读出的是一种生命哲学。

　　“从明天起, 做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，从这些对幸福举例的具体文字里，我们可以看出作者对幸福的定义，更像是对幸福的一种理想追求。俗世之中的真正幸福必然和功利有千丝万缕的联系，而作者对幸福的定义更像是一种中国传统意义上的田园情怀。由此可感知，海子对于真正尘世的田园生活并不感兴趣，他将自己的幸福真正寄托在对理想田园生活的追求上，诗人对自己和对世人的幸福的定义是对立的。

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　　从这样一种对生活纯粹的理想状态的追求中，我们可以看出这首诗歌对生活满含着的热情不过是在表面上的，而对生活的绝望却是在骨子里的。所以在以后的事实中，海子选择自杀也就在情理之中了。

　　诗歌里面，不断地出现“只愿”这个词，这个词实质上是一种拒绝，诗人执意拒绝尘世人获得的幸福，甘愿追求最简单朴素的生活，显示博大心胸、自我牺牲的精神。诗歌里面，每一行的“从明天起”暗含着今天不能获得幸福。明天既是一个时间概念，也是一个未来概念，是一个无限延后的希望，对自己的追求是不坚定的，没有信心的。他对尘世的祝福是现实的，而他的幸福生活是将来的，海子骨子里的他根本不会认可尘世的幸福生活。

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　　他诗歌里表达的情感是他认可尘世的生活，理解尘世的生活，可是他不会选择尘世的生活，他希望世人获得幸福，正是因为他懂得尘世生活的悲苦。

　　诗人对尘世生活的否定，诗人决绝离弃尘世生活，自我与尘世，幸福和受难，是他将理想和现实统一。在海子的诗歌里，他幸福的根源就是现实的苦难。他总是以一种受苦受难的形象在体会着幸福，当他悟出这样的体会时他也就不再是尘世之人，或者是一个完全脱离尘世生活价值观的人。在诗人情怀里，此时一个以自我的受苦受难来换取天下人幸福的先知、英雄出现了。人不可能一生下来就是先知，就是英雄，但是他的先知和英雄精神境界可以由他的个人情怀来塑造。

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　　诗歌中间，“和每一个亲人通信”，我们可以理解“通信”的这种表达，“通信”其实是一种隐秘而私人的交流方式，特别在一名诗人眼中的“通信”，表面上是通信，而实质上这样的方式在现代恰恰是一种和现实拉开距离的方式。而“那黑夜的闪电告诉我的，我将告诉每一个人”这里的“闪电”，我们通过这个意象，恰恰可以突然感觉到诗人所感觉到的，一道刺透黑夜和浓雾的闪电，这些带有特殊意味的意象，恰似暗示诗人是弥漫浓雾的黑夜中出现的先知，他像一道闪电一样明亮和震撼，明亮的是他先知的思想，震撼的是他告别尘世的先知行为，恰似警醒世人又似在为诗人赎罪。

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　　所以，这首诗歌里面所表达的并非是尘世生活的美好，也并非是海子对尘世生活的绝望，而是海子对生活苦难的领悟。海子所体现的是他甘愿为世人受苦受难的意愿。

　　其实，生活中，我们都知道不可能有春暖花开的大海。人只有去面对空寂的生活，只有去领悟无法把握的生活，才有真正的春暖花开，才有真正的幸福。由此可以得出幸福的真理：在现世中受苦来磨砺真正的人格和品质，而人人都有可能成为先知和圣人，只要你从生活中拥有了这种伟大的诗人情怀。  

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------《大家荐书》第63期