荐书人  韩星孩 　　读武侠小说最好的年纪恐怕是少年，尤其是八十年代的农村少年。武侠小说的多重想象力或者说精神消费点满足了无知少年对于历史、远方、人生的种种好奇，并满足了单纯少年转瞬即逝的英雄情结。 　　而最不该读武侠小说的年纪也是少年。武侠小说强大的吸引力会占去有限的求学时光，并可能彻底瓦解少年对于学业的热忱，甚至以小说为基础构成蔑视现实的价值观，其结果是暂时逃避现实，结果就会面临压力更大的现实。 　　我的中学时光铺展在1983到1989年，差不多是整个八十年代。那时候，武侠小说及武...

荐书人  许志强   　　1664年岁末，伦敦爆发了瘟疫。在伦敦东部的圣迦尔斯教区，起初不过是有三人死于瘟疫，惊惶的谣言却传遍全城。官方发布的《每周死亡统计表》的数字时高时低，市民的情绪阴晴不定。到次年春季，人们认为疫疾消失时，传染病已悄悄蔓延至其他两三个教区。随着炎热天气到来，瘟疫逐渐从城市东部朝西部推进。市政当局已经无法隐瞒病情，而一直自以为还有希望的市民，再也不愿受蒙蔽了，他们索性开始搜查房子，发现瘟疫到处都是。 　　在圣迦尔斯教区，好些街道被传染上了，一周内就被埋掉120个人。大街小巷到处听...

荐书人　　韩星孩 　　《秋海棠》有“民国第一言情小说”、“旧中国第一悲剧”之称，自1942年出版以来，相继被改编成各种形式的剧本，包括话剧、评弹和越剧等，包括多种版本的影视片。除了小说人物个性突出，故事本身离奇感人外，也与小说扎实的民国气息分不开。 　　秋海棠，瘦弱白净，自小因父死家贫而学戏，自小学演旦角。他在和军阀袁宝藩的小妾罗湘绮相爱生下女儿梅宝被发现后，被军阀在脸上划了十字，他从一个美男子变成了一个自己见到镜子就要打破、人人见了都要害怕的丑男人。他带着女儿回到老家乡下种田，做“一个古...

荐书人  陈耀   　　和中国传统重雕镂重离的工艺美学不同，日本的工艺美学更接近中国的山水写意画，以素朴的写意，呈现着自得、自由且静观的心灵之美。 　　素朴，一是指材质的特质，一是所呈现出的美。守素抱朴，首先是局囿于材质之珍稀，故一切以自然原生为上。手工时代，金属之器主杀伐，采集锻造甚难，故适合用来做重器以达威慑之用，也以错彩缕金为身份之象征。而相对应的，山水树木，则更接近人的自然韵律，有成长、衰退，于自然气候中又处于弱柔之势，而日本岛自古自然灾难众多，因此对自然的崇拜和同情，便成了理所当然。...

荐书人   林松     《革命之路》里没有革命，至少读者看不出作者想表现的“革命”在哪里。它没有举旗抗议没有防暴警察，没有示威游行没有标语口号，没有枪支鲜花没有半裸少女，没有烟火没有歌声没有戒严讲话，只有安静祥和、温情脉脉的美国郊外，只有早餐桌上温和的你来我往，读者看不到革命的痕迹，也看不清革命的主体。读者只看到女主人公April身在福中不知福，放着好好的美国梦不要，拼命挣扎，最后以生命的终结惨烈告终。 　　1961年，理查德·耶茨以二战后美国中产阶级郊区为背景，出版了小说《革命之路》，这本书后来被门德...